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사건암시성명진 시인지역문학6.25전쟁미래박성우이원갱신악의 평범성전개도할머니한국현대시비어_있다도그지어실종나종영 시인시대착오AI문학두려운 낯섦디페시 차크라바르티다중우주거소강지수동시조돌탑쌓기운동외계인이상한 역설엄시연교차평화절반의 진리역설생태SF환경인종차별재현의 폭력성유학생긴급조치미조의 시대극시이정화반복모성난간최기종 시인상처속류 객체 중심주의경계여성 혐오SNS오류나혜공백일기성해나함윤이미군정기상상계자국어부끄러움은유론임경렬 시인생성문학근대 문학원구식자기면역강릉근대 무용사물소설콘텐츠우애권승섭세월호고통말년의 양식계급무능예술철학비평가의자세허리를굽혔다굽혀준사람들에게가족소설가난『화두』잠깐의 공동연루말의 사용타인의 고통장수진임도확 시인행위자연결명성장담타자낯섦차도하시인신이인올라퍼 엘리아슨작가론개구리 극장한국전쟁김종연비인간담론생물 구성체팬데믹시의언어안윤우리수치심역사의 종언두부이희주‘아는 것’과 ‘느끼는 것’빛을 걷으면 빛예소연현실주의적 미학주의자시집리뷰혼모노무대화절망AI시대글쓰기윤슬빛죄/참회콜리플라워강영은의 시한여진시집시간강혜빈신수형황형철 시인투명함신새별몽상주머니조건생성언어예술낙천주의골드러시노래막스 피카르트(Max Picard)괜찮은삶창비리뷰성혜나식물 기르기초롱불탈주10월 항쟁샌프란시스코 체제중산층 프레카리아트이재훈의 시은유생태허구의 진실반-소통시인생명력 전개탁동철어둠소음기믹도래『이 왕관이 나는 마음에 드네』파레이돌리아김선오시의 대중화민구 시집왕관소다수최승희청자두 사람캔슬컬처팔림프세스트성인지 감수성낙동강차영아체험시비평아버지디지털토피아구병모부조리기행장다리꽃최인훈행위자연결망이세기현대시실험성축복을비는마음스토리스케이핑동심냄새권민경다르게 보는 용기미로형 프레임생태공동체절멸단시조이민자선험적 조건차도하서사시적 구원기후문학초과김환태의 비평가장낭독회부정성자두소학생개인논란관계젠더2024년접속아침달잡음어있음김기진65년 체제개입山史 현대시 100년관우정저자성부동산목소리SF문학파과미래시틴티나블리타율성나상(裸像)해바라기 동시연극성계간평층위미친 여자시선유신시대김행숙총체성.존재생애의완성김태경실존민주주의시적 시간박연준상황극살아있음재현의 윤리홑눈정통성도사리 송기록무한경쟁사회존재의 위기오인『개구리 극장』추상성투기자본주의소년이 온다적산가옥의 유령영원겨울자연 서정직면시뮬라시옹복각본한낙원과학소설 선집티모시모턴허구현대시와 지상의 꿈남지은<이것은 대사관이 아니다> <되살아나는 목소리> 조해진당근밭 걷기동시대인휴머니즘천사헤테로포니순수성변혜지한정현생명최미정 시인수용김영산비인간존재상호신체성어머니와 딸백은선기본값얼굴 대 얼굴장돌뱅이석과불식(碩果不食)세계의 되풀이한국시의미래비일상아름다움김민지웹플랫폼박세미질문우주문학낭독회나혜시집장소애근대문학의 종언상실대대(對待)오래된 미래문지혁상호성요즘비평문답홍신선영성순명오키나와 스파이기다림월평동학공생안미란하이햇발생장르문법일상선택비평세계문학상징형식동화작가 문선희AI몽타주이재무무대하와이사과이미지와 상징관계짓기김시종안희연작약은 물속에서 더 환한데탈식민주의리피트디아스포라무화과 이야기멸종박현덕 시인모녀영어덜트 시트램을 타고건축근원자기 삶의 주인고독디지털 플랫폼퍼포먼스 아트담론우다영한국시비평치유.감응(感應)시간의_착란진실김원석발생론적 메커니즘누의 자리트랜스휴머니즘자서전인류세SF생성언어 예술증여친구작가의 창작 과정김용희류수연이데아밤은내가가질게사유구윤재이상진정성예민함오토픽션손동인 중장편 동화시론기억과 성찰다시쓰기생존기후위기정재학부드러운 마음미적 사건비가역적 시간존재 사건애니미즘서수진김개영숨바꼭질안현미조세희거울함께신자유주의문사이행성인간학서정전쟁세계최현식작별하지 않는다동화와 소설현대성동심.대가브랜딩글쓰기부정신학생존서사일상의 사유낙관주미경『재재소소』무기력여성서사전봉래트라우마김지하성명진삶과죽음의병치생활박탈김수영시간의_중첩보편 교양창작윤리친밀한 폭력쓰는욕망생성이문구교감이승희0302♡차호지양선형한민족김혜진위수정아포리아이진GPT작은구원서사토지개혁아포칼립스『황색예수 2』열림송남순절제된 시조 미학가장假裝시의 커머닝시마청소년소설페이르루이 포르백온유류휘석개발독재시대쓰레기노동시제도봄날의책비애혐오잔존신경증브레이브 뉴 휴먼현실안과 밖편지시원이미지감싸기여성SF동시조MZ세대이소연돌봄생태시연옥도서관 작가두음얽힘여성적 글쓰기객체문단현대소설이별 후의 이별교육중립현대한국시검은 사슴잠든 사람과의 통화여자음악과시도시살풀이이미지가부장제난해성한낙원 과학소설상자연신퀴어청자론이야기 유전자한강부재의 존재지역-생태시박규현모티프저항귀거래사(歸去來辭)야버즈영원한 지금동화신귀거래(新歸去來)하인학교골계메타 비평자기 이야기의 주인고진하김명이영화삼색도천상별밭입체 구성방식불투명성최백규『시와 시학』감상자음악집바닷가에서연결동시잃어버린 소년생태동화환상 동물성기완새로움시세계의 해체붉은 몸마윤지남도의 현대시인몰래 환했다이소풍모던호혜성결핍을 이기는 문학해골메타비평오늘은 진행이 빠르다시의_확장메타시여성성이다희시집상상력하마구치 류스케한재범신해욱임정민유기체적 문제설정비장김현지미국유학포스트휴먼한스 크리스티안 안데르센 상 한국후보의 의미국가도출론대화아이러니동화문학황녹록이해할수없는점이마음에듭니다내적체험이용훈전염사건으로서의 시김태형자율성침묵과 쟁론조시현김동균이지아김초엽도시 풍자대중문화몰래 온 사랑문학비평허밍숭고무단인용박해울아렌트운동장 바라보기세계확장한강 초기 소설이린아이종민성귀옥양안다의 시옛이야기마은의 가게형식문학사교양 서사스케일시간성의 주제공론화불편이숭원음악독법과수원길죽음 수용우리 그때 말했던 거 있잖아오리진제주 4.3희랍어시간매력아브락사스공포무한복제기계소설론재일조선인우편마차 안에서이규리박종언실재론눈물인류세협동적 창조말의 힘송정원여수의 사랑촛불내밀성의시장르소설그레텔과 그레텔아동여담‘매개 없음’숲의 언어주객 융합페미니즘개체언어범선과시이설빈불확실성세대발밤발밤순서38도선문학적 연대이산하과잉김상화바닥곽효환의 시수옥배제알파벅스주체알레고리추모이소중입니다물질언어기억백낙청얼굴없는목소리박인환모노드라마한영원사실전하영김정환인터페이스시적 주체이근화이주혜론에코토피아하얀사슴연못저성장서재환 동시조아파트치유글쓰기교섭프레카리아트다른 보편주의제주 4·3다양성우주적 상상시대여성시배우돌봄노동한여진푸른 바다 검게 울던 물의 말송종원생명력전개독자성거대언어모델보르헤스의현관푸른 이미지비정규직가족의 의미만남국가 폭력공간메타픽션LLM시쓰기명랑탈식민-냉전신작시자연조대한고재귀교양언캐니자기서사편집권생성형 인공지능운동체도착박문영친족서바이벌게임서정시오믈렛유계영침묵의언어초능력전봉건행갈이조연정모국어비사물현대시와 삶의 지평범주광장패턴비인간동물관계성겨울밤 토끼 걱정의아함리터러시상상네트워크탈구축신성/세속정치성공상과학소설비-사물화노동『검은 머리 짐승 사전』순진한삶안서현박소란공연성타자를 포용하는 공동체샤워젤양안다도피아르보패르트세계의 창조아동문학 단편김보나권박동시대 문화아포리즘탄생성안미린재현 주체수제비 뜨는 저녁임지은실뜨기청소년콤플렉스시인론박세라존재의_물러남김현지옥개념예술시뮬라크르이서하당근밭_걷기전미래정우영 시인트랜스내셔널남한풍경담담이다희매너리즘조해진곽효환인간동물일상성과 트라우마 기억이명윤추억혁명이원석플라톤외밀이장욱비평가의 창작 과정소멸문학적인 것AI예술싱코페이션취약성마을사면역정치비루함강우근상속자본작품론이향생태계미적인 것헤테로토피아가족비인간1인칭유목적 주체불안정 노동가면그림자황석영오주리쪽배동인동거남성중심주의인정투쟁황인찬김지연개인성머리카락이주혜Balcon비-존재거짓말폐허서정의 윤리문법도연명순환머리카락은 머리 위의 왕관유스토피아반생태상호육체성엄마의 완성신체성공동언어AI시농담AI 문학동시대 문학재현 대상시민문학성찰

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이은지 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 여름호

장르적인 것으로부터 사회적인 것을 구해내기 — 장르물의 체제 종속성과 자율성에 대하여

1. 우리 시대에 가능한 미적 체험 국내에서 지난 3월 27일 개봉한 「고질라×콩: 뉴 엠파이어」(이하 「고질라×콩」)는 「고지라」(혼다 이시로 감독, 1954) 탄생 60주년을 기념하여 미국과 일본이 합작하여 제작한 영화 「고질라」(가렛 에드워즈 감독, 2014)의 네번째 시리즈이다. 원자폭탄에 대한 일본의 집단적 두려움의 상상적 반영물인 고질라와, ...

박민아 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 여름호(제146호)

영향과 그림자 : 전하영, 『시차와 시대착오』(문학동네, 2024) _이선진, 『밤의 반만이라도』(자음과모음, 2024)

1. 미치거나 죽지 않고 아피찻퐁 위라세타쿤 감독의 「열대병」(2004)을 보고 실험영화를 공부하던 감독이 유현목 감독의 소설을 읽고, 그 소설 속 인상적인 문구를 제목으로 한 소설(「숙희가 만든 실험영화」)을 쓴다. 전하영은 한 인터뷰에서 유현목 감독에 대해 「손」(1967)이라는 한국 최초의 실험영화를 만든 감독이라고 소개하는데, 이때 두 사람 사...

이은지 문학평론

계간 문학과사회 2024년 봄호(제145호)

겹침과 접힘 : 한정현, 『쿄코와 쿄지』(문학과지성사, 2023) _우다영, 『그러나 누군가는 더 검은 밤을 원한다』(문학과지성사, 2023)

교차와 횡단 권철 감독의 영화 (2022)는 1935년 개관하여 지금까지 그 명맥을 이어오고 있는 광주극장을 무대 삼아 국내 인디 뮤지션 여덟 팀의 인터뷰와 공연을 나열하여 보여준다. 자기만의 리듬으로 꾸준히 활동하며 음악 하는 사람으로 버텨내고 존재하는 이들의 생각과 노래가 아름답게 공명하는 가운데, 90년 가까운 세월을 버텨내며 같은 자리에 존재하는...

기혁 시, 문학평론

계간 파란 2024년 봄호(제32호)

편지의 말이 오네 오고 있네 ― 장이지 시집 『편지의 시대』(창비, 2023)

시집 제목이 반드시 개별 시편들과 호응을 이루는 건 아니겠으나, 특정한 형식을 떠올리게 하는 단어가 포함되어 있다면 제목을 둘러싼 여러 생각들을 쉽게 지나칠 순 없을 것이다. 장이지의 이번 시집 『편지의 시대』에서 독자는 ‘지금, 여기’의 문명으로부터 먼 심리적 거리를 지니는 “편지”라는 매체가 “시대”의 수식어가 된 난감한 상황과 마주하게 된다. 각종 S...

강동호 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 봄호

문학의 경제학 ― 문학적 ‘배움’과 ‘세대’에 관한 이론적 검토

문학은 거의 없거나 있어도 아주 조금 있다. —자크 데리다, 「더블 세션」1) 하지만 여러분이 관심을 가져주길 내가 바라고 있는 것은 바로 이 거의 없음ce peu입니다. —미셸 푸코, 「문학과 언어」2) 1. 도입 문학성이라는 어휘는 동시대 비평 담론에서 그다지 환영받는 주제는 아닌 것 같다. 어떤 방식으로든 문학성을 탐구하고, 그것을 새롭게 정...

송현지 문학평론

월간 현대시 2024년 11월호(제419호)

여섯 시인에게 응답하기

1 봄, 놀라서 뒷걸음질치다 맨발로 푸른 뱀의 머리를 밟다 슬픔 물에 불은 나무토막, 그 위로 또 비가 내린다 자본주의 형형색색의 어둠 혹은 바다 밑으로 뚫린 백만 킬로의 컴컴한 터널 ―여길 어떻게 혼자 걸어서 지나가? 문학 길을 잃고 흉가에서 잠들 때 멀리서 백열전구처럼 반짝이는 개구리 울음 시인의 독백 “어둠 속에 이 소리마저 없다면” 부러진 ...

송현지 문학평론

계간 청색종이 2024년 겨울호(제14호)

상속된 미래

1 올여름은 내내 꿈꾸는 일 잎 넓은 나무엔 벗어놓은 허물들 매미 하나 매미 둘 매미 셋 남겨진 생각처럼 매달린 가볍고 투명하고 한껏 어두운 것 네가 다 빠져나간 다음에야 비로소 생겨나는 마음과 같은 ― 「여름의 할 일」 부분 김경인의 네 번째 시집을 기다리는 지금, 지난 시집에서 그가 적은 매미의 허물에 대해 읽는 일은 흥미롭다. 허물을 벗기까지 네...

송현지 문학평론

계간 창작과비평 2024년 겨울호(제206호)

있음을 알려주는 시들

‘있다’라는 말의 반대말은 무엇일까. 사전에는 ‘없다’라는 술어만이 제시되어 있지만 경우에 따라서는 ‘모르다’나 ‘잊다’를 그 반대편에 세워볼 수도 있을 것 같다. 물론 의미 자질이 전혀 다른 어휘들 사이에 이처럼 반의관계가 성립되는 때는 ‘있다’고 말해지는 대상이 ‘발견’되는 특별한 경우에 한정된다. 계속해서 이곳에 있었으나 미처 알지 못했던 무언가를...

송현지 문학평론

계간 현대비평 2024년 가을호(제20호)

옷의 메커니즘 : 환유 경제의 뉴블루칼라들

1. 뉴블루칼라의 탄생 널리 알려진 이솝 우화 「해와 바람」은 한 나그네를 두고 이루어지는 힘겨루기를 다룬다. 나그네의 옷을 먼저 벗기는 자가 이기는 이 싸움에서 바람은 있는 힘껏 숨을 불어대고 해는 나그네가 스스로 옷을 벗을 수 있도록 빛을 내리비친다. 그 결과, 누구나 아는 대로 승리는 해에게 돌아가면서 이 이야기는 지금껏 ‘부드러움의 힘’을 가...

노태훈 문학평론

월간 문학사상 2024년 3월호(제617호)

소설을 묻는 소설 ㅡ 김봉곤 「기록적」, 성혜령 「간병인」, 구병모「적개敵愾」

문학은 언어를 통해 만들어내는 예술이어서 그 자체로 이미 ‘메타’적이지만 소설 장르가 개연성과 그럴듯함을 위해 필연적으로 구성할 수밖에 없는 인위적인 것을 걷어내고 나면 소설 그 자체만 남게 된다. 물론 서술자나 인물 등을 지우고 소설을 쓰고 있는 작가 자신, 소설을 쓰고 있는 과정, 소설을 쓰는 것에 대한 이야기 등으로 완벽한 메타소설이 되는 것은 불가능...